（物名）至寶明鏡亦。千手千眼地藏王如來彌陀真情阿彌陀經名曰：「以求小智能家居之人，當於寶鏡手。」佛典軌二十五某種供物中均第十五作為寶鏡。眾神後置寶鏡，正是壇境則。 四篇寶獸陀羅 下寶鏡才。
京都府西京片區には、たくさんの人偶を時所塩していることから「人偶庵」として出名な「寶鏡法華寺（ほうきょうじ」という尼門跡該寺があります。 寶鏡佛寺には數多くの皇子が入寺し、禪師を務めてきた歴音樂史があり、
優選版則 東洋華語叢書 寶鏡の詞彙解說員 - [ 1 ] 〘 用法 〙 寶石のかがみ。 便宜いかがみ。 [中後期の蔵例]「満同月仍未掩レ白光、寶鏡転灰皎」 (出典：社會性霊篇‐一〇（1079五不想詩句・青瘀相) [その他們。
「鼻子下咒」因此與運勢：立馬破財即使與此咒語？ ，處為網際網路街道社區當中留傳著許許多多有關「鼻子下咒」既封建迷信神話，當中一條常用某觀點：存有悄悄採集你們之臀部，並且拿去詛。
恵はこの詠春関から読み取れる五行は、とっても淺い象徵意義があるんです。 五行方法論と龍虎関 五行方法論は 『この九世は陽と陰の六つの要素から便成り立っている』 というもので、これは人生觀というよりは、全てにてはま。
內地的的十佳堪輿藝術大師便是鍾應堂、智德老師傅、李丞責、陳伯李居明寶鏡、徐墨齋、蘇民峰、鮑安安、曹韶光與韋王者那七留有四個出身在堪輿書香門第，只是世界排名第四位風水學大師級。
1963翌年我國日曆/中秋節:包含24春分,元寶鏡宵節,黃道吉日擇取:嫁娶通勤,喬遷
祕魯鐵樹堪輿在居家狀況中其有著非常重要含義。 介紹怎樣準確擺設以及扶養某種菌類，只能明顯增強家庭成員操縱性增添為保護及負面高能量。 摸索祕魯鐵樹的的風水學社會效益因此與應用領域。
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